Μαχάτμα Γκάντι: «Μου αρέσει ο Χριστός σας· δε μου αρέσουν οι χριστιανοί σας, γιατί δεν του μοιάζουν.»
«Πάλιν δὲ λέγω ὑμῖν, εὐκοπώτερόν ἐστι κάμηλον διὰ τρυμαλιᾶς ῥαφίδος διελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθείν.»
* «Σας το επαναλαμβάνω: Είναι ευκολότερο να περάσει μια καμήλα από την τρύπα μιας βελόνας, παρά να μπει ένας πλούσιος στη βασιλεία του Θεού.»
Άνευ σχολίου...
Ο Απόστολος Παύλος και το Δόγμα της Υποταγής στην Εξουσία
Πριν εμφανιστεί ως ο «Απόστολος των Εθνών», ο Σαούλ (Παύλος) ήταν ένας φανατικός διώκτης. Συμμετείχε ενεργά στη δολοφονία του Πρωτομάρτυρα Στεφάνου, φυλάγοντας τα ρούχα εκείνων που τον λιθοβολούσαν μέχρι θανάτου (Πράξεις, 7:58).
Μετά το περιβόητο υποτιθέμενο «όραμα» στον δρόμο προς τη Δαμασκό, ο Παύλος άλλαξε στρατόπεδο, αλλά κράτησε τη ρωμαϊκή του υπηκοότητα.
Μέσα από τις επιστολές του, εισήγαγε ένα δόγμα που βόλευε απόλυτα τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία: την τυφλή υπακοή στο κράτος, στους αφέντες και στους ισχυρούς.
1. Υποταγή στις Κοσμικές Εξουσίες
Στην Επιστολή προς Ρωμαίους (Κεφάλαιο 13, Στίχοι 1-7), ο Παύλος ξεκαθαρίζει ότι κάθε επίγεια κυβέρνηση είναι διορισμένη από τον Θεό:
- Το Αρχαίο Κείμενο: «Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω. οὐ γάρ ἐστιν ἐξουσία εἰ μὴ ὑπὸ Θεοῦ...» [el, el]
- Η Μετάφραση: Κάθε άνθρωπος οφείλει να υποτάσσεται στις ανώτερες κρατικές εξουσίες [el]. Δεν υπάρχει εξουσία που να μην προέρχεται από τον Θεό, και οι κυβερνήσεις που υπάρχουν έχουν οριστεί από Αυτόν [el]. Όποιος εναντιώνεται στην εξουσία, εναντιώνεται στη διαταγή του Θεού.
- Η Εντολή για τους Φόρους: Στο ίδιο εδάφιο διατάζει: «Να δίνετε σε όλους όσα τους οφείλετε: τους φόρους σε εκείνον που ανήκουν οι φόρους, και τον σεβασμό σε εκείνον που ανήκει ο σεβασμός».
2. Η Υποταγή και η Φίμωση των Γυναικών
Ο Παύλος μετέφερε την πατριαρχική δομή της Ρώμης και του αρχαίου ιουδαϊσμού μέσα στην εκκλησία, αφαιρώντας κάθε δικαίωμα λόγου από τις γυναίκες:
- Α΄ Επιστολή προς Τιμόθεον (Κεφάλαιο 2, Στίχοι 11-12): «Γυνὴ ἐν ἡσυχίᾳ μανθανέτω ἐν πάσῃ ὑποταγῇ· γυναικὶ δὲ διδάσκειν οὐκ ἐπιτρέπω, οὐδὲ αὐθεντεῖν ἀνδρός, ἀλλ᾿ εἶναι ἐν ἡσυχίᾳ».
- Η Μετάφραση: Η γυναίκα πρέπει να μαθαίνει με ησυχία και με πλήρη υποταγή. Δεν επιτρέπω στη γυναίκα να διδάσκει, ούτε να εξουσιάζει τον άνδρα, αλλά να σιωπά.
- Επιστολή προς Εφεσίους (Κεφάλαιο 5, Στίχοι 22-23): «Αἱ γυναῖκες τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν ὑποτάσσεσθε ὡς τῷ Κυρίῳ, ὅτι ὁ ἀνήρ ἐστι κεφαλὴ τῆς γυναικὸς...».
- Η Μετάφραση: Οι γυναίκες να υποτάσσεστε στους άνδρες σας όπως στον Κύριο, διότι ο άνδρας είναι η κεφαλή της γυναίκας.
- Α΄ Επιστολή προς Κορινθίους (Κεφάλαιο 14, Στίχος 34): «Αἱ γυναῖκες ὑμῶν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν· οὐ γὰρ ἐπιτέτραπται αὐταῖς λαλεῖν, ἀλλ᾿ ὑποτάσσεσθαι...».
- Η Μετάφραση: Οι γυναίκες σας να σιωπούν στις συνάξεις. Διότι δεν τους επιτρέπεται να μιλούν, αλλά να υποτάσσονται. [1, 2, 3, 4, 5]
3. Υποταγή των Δούλων στους Αφέντες!
Ο Παύλος δεν καταδίκασε ποτέ τον θεσμό της δουλείας. Αντίθετα, διέταξε τους σκλάβους να υπακούν τυφλά στους ιδιοκτήτες τους, ακόμα και αν αυτοί ήταν σκληροί:
- Επιστολή προς Εφεσίους (Κεφάλαιο 6, Στίχος 5): «Οι δούλοι να υπακούτε στους επίγειους αφέντες σας με φόβο και τρόμο, με απλότητα στην καρδιά σας, σαν να υπακούτε στον ίδιο τον Χριστό».
- Επιστολή προς Κολοσσαείς (Κεφάλαιο 3, Στίχος 22): «Οι δούλοι να υπακούτε σε όλα στους επίγειους αφέντες σας, όχι μόνο όταν σας βλέπουν για να τους αρέσετε, αλλά με ειλικρίνεια καρδιάς και φόβο Θεού».
- Επιστολή προς Τίτον (Κεφάλαιο 2, Στίχος 9): «Να διδάσκεις τους δούλους να υποτάσσονται στους αφέντες τους σε όλα, να τους είναι ευχάριστοι και να μην τους αντιμιλούν».
4. Οι Κραυγαλέες Αντιφάσεις: Ιησούς εναντίον Παύλου
Η διδασκαλία του Παύλου έρχεται σε πλήρη σύγκρουση με το αντισυστημικό πνεύμα που αποδίδεται στον Ιησού:
- Κοινωνική Ισότητα: Ο Ιησούς είχε γυναίκες μαθήτριες, μιλούσε μαζί τους δημόσια και, σύμφωνα με τα απόκρυφα κείμενα, η Μαγδαληνή ήταν η πρώτη που κατάλαβε το μήνυμά του.
- Ο Παύλος τις φίμωσε και τις έβαλε κάτω από την εξουσία του άνδρα.
- Σχέση με την Εξουσία: Ο Ιησούς ήρθε σε ρήξη με το θρησκευτικό κατεστημένο (Φαρισαίους) και δήλωσε ότι «η βασιλειά μου δεν είναι εκ του κόσμου τούτου», αρνούμενος να γίνει μέρος του συστήματος. Ο Παύλος δήλωσε ότι κάθε επίγειος τύραννος είναι διορισμένος από τον Θεό [el, el].
- Πλούτος και Ισχυροί: Ο Ιησούς καταδίκασε τους πλούσιους («πιο εύκολα περνάει καμήλα από τρύπα βελόνας») και τάχθηκε με τους αδύναμους.
- Ο Παύλος προστάτευσε την κοινωνική δομή των ισχυρών, διατάζοντας τους φτωχούς και τους σκλάβους να υποτάσσονται «με φόβο και τρόμο». [1]
Συμπέρασμα
Αυτά τα κείμενα λειτούργησαν ως το τέλειο ψυχολογικό όπλο.
Γι αυτό οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες υιοθέτησαν τον διαστρεβλωμενο από τον Παύλο Χριστιανισμό, χρησιμοποίησαν τις επιστολές του Παύλου για να καταστείλουν κάθε κοινωνική και εθνική επανάσταση.
Οποιαδήποτε αντίσταση κατά της κρατικής αυθαιρεσίας ή της κοινωνικής αδικίας βαφτιζόταν αυτόματα «αμαρτία κατά του Θεού».
Έτσι, το πνευματικό μήνυμα των πρώτων χριστιανών και γνωστικών-απελευθερωτικών κινημάτων μετατράπηκε σε ένα εργαλείο μαζικής υποταγής και ελέγχου των λαών.
Κ.Ντ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου